Örgütler, söz konusu yıllık etkinlikte daha önce ulaşılan 4 bin kişilik baskın sayısını aşmayı hedefliyor. “Tapınak” örgütleri, 2016 yılından bu yana bu günü Mescid-i Aksa’ya mümkün olan en yüksek katılımla baskın düzenlenen yıllık bir organizasyona dönüştürdü.

Örgütlerin, 2021 yılından beri aşamalı hedef olarak belirledikleri 5 bin baskıncı sınırına ulaşmak için çalıştığı belirtiliyor.

AKSA’YA 677 KİŞİLİK BASKIN

Büyük çaplı baskını gerçekleştirmek amacıyla birbirini tamamlayan çeşitli faaliyetler yürütüldüğü gözlemlendi.

Örgütler, sözde “Tapınağın Yıkılışını Anma Günü”nün bulunduğu İbrani Av ayının başlangıcında, İbrani ay başı dolayısıyla şimdiye kadarki en büyük baskınlardan birini gerçekleştirdi.

15 Temmuz 2026 Çarşamba günü 677 yerleşimci Mescid-i Aksa’ya baskın düzenledi. Bu sayı, yaklaşan organizasyon için yürütülen kitlesel hazırlıkların önemli bir göstergesi olarak değerlendirildi.

KNESSET’TE AKSA’NIN STATÜSÜNÜ DEĞİŞTİRME ÇAĞRISI

Mescid-i Aksa ve Kudüs konularında uzman olan Ziyad İbhais, geçen çarşamba günü sözde “Tapınak Örgütleri Birliği” tarafından İsrail Meclisi Knesset’te bir konferans düzenlendiğini söyledi.

“59 Yıl Önce Tapınak Dağı’nın Geri Alınmasından Sonra On Yıllık Olumlu İlerleme” başlığıyla düzenlenen konferansa üç bakan ve çoğunluğu iktidardaki Likud Partisi’nden yedi milletvekili katıldı.

Katılımcılar, Mescid-i Aksa’daki mevcut statükonun açık biçimde değiştirilmesini istedi. Ayrıca Yahudi yerleşimcilerin Mescid-i Aksa’da ibadet etmelerine izin verilmediği sürece Müslümanların da camiye girişlerinin engellenmesini talep etti.

İbhais, konferansa Likud Partisi’nden Knesset Başkan Yardımcısı Nissim Vaturi, Enerji ve Altyapı Bakanı Eli Cohen, Çevre Bakanı Idit Silman ile milletvekilleri Boaz Bismuth, Eliyahu Revivo, Moshe Saada, Ariel Kallner, Avichai Boaron ve Mescid-i Aksa’yı mekânsal olarak bölmeyi öngören projenin sahibi Amit Halevi’nin katıldığını belirtti.

Konferansta ayrıca Yeni Umut Partisi’nden Maliye Bakanlığı bünyesinde görev yapan Bakan Zeev Elkin de yer aldı.

“TAPINAK AKTİVİSTLERİ” TOPLANDI

Yerleşimci örgütlerin hazırlıklarına değinen İbhais, geçen perşembe günü “Tapınak” örgütlerinin Batı Kudüs’teki Yafa Caddesi’nde bulunan Dernekler Salonu’nda “Tapınak Aktivistleri Yıllık Konferansı”nı düzenlediğini söyledi.

Söz konusu konferans, “Tapınağın Yıkılışını Anma Günü”ndeki baskınlar ile her yıl eylül ve ekim aylarında düzenlenen uzun Yahudi bayramları dönemi öncesinde görev dağılımı yapmak amacıyla gerçekleştiriliyor.

KUDÜS’TE “EGEMENLİK YÜRÜYÜŞÜ” ÇAĞRISI

“Tapınak Örgütleri Birliği”ne paralel faaliyet yürüten ve ikinci nesil “Tapınak” aktivistlerinin oluşturduğu sözde “Üçüncü Tapınak Örgütleri Birliği”, 22 Temmuz 2026 Çarşamba akşamı Kudüs’te “Egemenlik Yürüyüşü” düzenlenmesi çağrısında bulundu.

Söz konusu yürüyüşün, İslami Memunullah Mezarlığı üzerine kurulan Bağımsızlık Parkı’ndan başlaması planlanıyor.

Yürüyüş güzergâhının Eski Şehir’in çevresindeki Yeni Kapı, Sahire Kapısı, Şam Kapısı, Esbat Kapısı ve Mağripliler Kapısı’nı kapsaması, ardından Burak Duvarı Meydanı’nda sona ermesi öngörülüyor.

Bu yürüyüşle, Kudüs’ün işgalinin İbrani takvimine göre yıl dönümünde düzenlenen provokatif “Bayrak Yürüyüşü”ne benzer yeni bir organizasyonun kalıcı hâle getirilmek istendiği ifade edildi.

AKSA’NIN YERİNE SÖZDE TAPINAK KURMA HEDEFİ

İbhais, Tevrat anlatısına göre sözde “Tapınağın Yıkılışını Anma Günü”nün efsanevi bir yas günü olduğunu belirtti.

Yahudi anlatısında sözde Birinci Tapınak’ın bu tarihte yıkıldığı, yaklaşık beş asır sonra sözde İkinci Tapınak’ın da aynı gün yıkıldığı ileri sürülüyor.

Çağdaş Yahudi tarih yazımında da Yahudilerin 1290 yılında İngiltere’den, 1492 yılında ise Endülüs’ten aynı tarihte çıkarıldığı iddia ediliyor.

İsrail’in kuruluşunun ardından David Ben-Gurion’un, “Holokost”u anma gününü de bu tarihe taşımaya çalıştığı, ancak karşılaştığı itirazlar nedeniyle bunu gerçekleştiremediği aktarıldı.

Kudüslü araştırmacıya göre dinî siyonizm ve sözde “Tapınak” örgütleri, bu günün başka bir anlamından yararlanıyor.

Talmud yorumlarında sözde “kurtarıcı Mesih’in” de aynı gün doğacağı iddia ediliyor. Böylece bu tarih, Yahudiler açısından hem yıkımın hem de sözde kurtuluşun gerçekleşeceği bir gün olarak gösteriliyor.

“Tapınak” örgütleri bu anlayışı kullanarak söz konusu tarihi bir umut gününe dönüştürmeye, Mescid-i Aksa’nın yerine sözde tapınağı kurma hedefini yeniden gündeme getirmeye ve her yıl Aksa’ya mümkün olan en kalabalık baskını düzenlemeye çalışıyor.

HEDEF BİR GÜNDE 5 BİN BASKINCI

Son yıllarda bu tarihte Mescid-i Aksa’ya düzenlenen baskınlarda sürekli olarak yeni rekorlar kaydedildi.

2022 yılında 2 bin 200 kişi Mescid-i Aksa’ya baskın düzenledi. Aynı sayı 2023 yılında da tekrarlandı.

Baskıncıların sayısı 2024 yılında 3 bine, 2025 yılında ise 4 bine yükseldi.

Bu nedenle sözde “Tapınak” örgütleri, yıllardır üzerinde çalıştıkları aşamalı hedef olan bir günde 5 bin kişinin Mescid-i Aksa’ya girmesini sağlamayı amaçlıyor.

İbhais, Yahudi dinî bayramlarının yalnızca kutlama günleri olmadığını, Müslümanların en kutsal mekânlarından birinin kimliğini değiştirmeyi hedefleyen saldırı ve işgal dönemlerine dönüştürüldüğünü vurguladı.

Bu dönemlerin siyonist işgal, aşındırma ve yok etme politikalarına hizmet eden araçlar hâline geldiğini belirten İbhais, Filistin, Arap ve İslam dünyasının bu günlere yönelik yaklaşımını değiştirmesi gerektiğini söyledi.

İbhais, söz konusu günlerin Mescid-i Aksa’yı korumak amacıyla nöbet, direniş ve kararlılık dönemleri olarak değerlendirilmesi gerektiğini ifade etti.