Ermeni iddiaları yine asılsız çıktı

Ermeni iddiaları yine asılsız çıktı

TTK Başkanı Halaçoğlu, Nusaybin'in bir köyündeki toplu mezarlarla ilgili olarak, “Kemik numunelerinin en son ışık gördüğü süre M. Ö 257 ile 597 arası hesaplanmıştır” dedi

Türk Tarih Kurumu (TTK) Başkanı Prof. Dr. Yusuf Halaçoğlu, İsveç Stockholm Söderntörn Üniversitesinden Prof. David Gaunt ile Mardin'in Nusaybin ilçesine bağlı Kuru Köyü'ndeki inceleme sonrası alınan numunelerin laboratuvar sonuçlarını açıkladı. Halaçoğlu, laboratuvara gelen kemik parçalarının çevresinden alınan toprak numunelerinin en son ışık gördüğü süre M. Ö 257 ile 597 arası hesaplandığını belirterek, "Toprak ve seramik analizleriyle ilgili de M. Ö 53-MS 227 yıllarına ait olduğu, üçüncü numunenin ise M. Ö 63-383 yılları arasındaki döneme ait olduğu sonucuna varıldı" dedi.
BİN 800 YIL ÖNCEYE AİT

Halaçoğlu, Prof. Gaunt'un söz konusu mezardan numune almamasıyla sonuçlanan incelemede aldıkları toprak, kemik ve seramik numunelerini getirerek Ankara Üniversitesi Fizik Mühendisliği'nde tahlillerini yaptırdıklarını söyledi. Institue For Historical Justice and Reconciliation temsilcisi olarak Türkiye'ye gelen İsveç Stockholm Södertörn Üniversitesinden Prof. David Gaunt'un inceleme yaptıkları yerin Roma mezarı olduğunu kabul etmesine rağmen kemiklerin taşındığı iddiasını dile getirdiğini hatırlatan Halaçoğlu, bununla birlikte kendilerinin başta söz verdikleri gibi analizleri gerçekleştirdiklerini belirtti.

Halaçoğlu, şöyle konuştu: "Laboratuvara gelen kemik parçalarının çevresinden alınan toprak numunelerinin en son ışık gördüğü süre M. Ö 257 ile 597 arası hesaplanmıştır. Toprak ve seramik analizleriyle ilgili de M. Ö. 53-MS 227 yıllarına ait olduğu, üçüncü numunenin ise M. Ö 63-383 yılları arasındaki döneme ait olduğu sonucuna varıldı. Roma mezarları bir kere kapatıldı mı bir daha açılmamazlık yapmaz. Aynı akrabadan olan insanlar zaman içerisinde diğer kemikler ortaya yığılarak yine öbür taraflara konulur. Bu anlamı taşıyor. Yani bu mezarlık, açtığımız, gördüğümüz bu mezarlık en yakın dönemi olarak M. S 227 yıla en az tarihleniyor demektir. Bize en yakın dönemi M. S 227 yıldır. Bugünkü anlamda düşünecek olursak, bu tarihten aşağı yukarı 1800 sene öncesine ait en yakın zamanı."

Halaçoğlu, "Sonuç olarak şunu söylemek istiyorum, 'yok bu mezar o mezar değildi, yok oradan götürülmüştür, kemikler başka yere konulmuştur'. Bunlar şov yapmaktan öte bir şey değildir" dedi.