Laikliği düzenleyen 2. madde aynen korunup gerekçesinde laiklik şöyle tanımlanıyor:
...Laiklik, din kurallarının yönetimde gerek kanun koyarken gerekse uygularken belirleyici olmaması anlamına gelmektedir... Laiklik, devletin de din kurallarını değiştirmeye ve yorumlamaya kalkışmasını engelleyen bir ilkedir. Laik bir sistemde, devletin resmi dini bulunmaz ve devlet bütün dinlerin mensuplarına eşit davranır.
...Devletin tüm dini inanışlar karşısında eşit mesafede durarak herkesin inançlarına uygun şekilde yaşaması için gerekli ortamı sağlama yükümlülüğü vardır... Laiklik, farklı dini inançlara sahip olanlar kadar hiçbir dini inanca sahip olmayanların da hak ve hürriyetlerini koruyan bir ilkedir.
Din ve inanç hürriyetini düzenleyen 24. madde için alternatifli yeni öneriler şöyle:
(1) Herkes din ve inanç hürriyetine sahiptir. Bu hak, tek başına veya topluca, alenen veya özel olarak ibadet, öğretim, uygulama ve ayin yapmak suretiyle dinini veya inancını açıklama ve bunları değiştirebilme hürriyetini de içerir.
(2) Kimse ibadete, dini ayin ve törenlere katılmaya, dini inanç ve düşüncelerini açıklamaya zorlanamaz; dini inanç, düşünce ve kanaatlerinden ve bunları değiştirmekten dolayı kınanamaz, suçlanamaz ve farklı bir muameleye tabi tutulamaz.
(3) İbadet ve dini ayin ve törenler, kamu düzeninin, genel sağlığın, genel ahlakın veya başkalarının hak ve hürriyetlerinin korunması amaçlarıyla sınırlanabilir.
Alternatif 1
(4) Devlet, eğitim ve öğretim alanındaki görevlerini yerine getirirken, eğitim ve öğretimin ana ve babanın dini ve felsefi inançlarına göre yapılmasını isteme hakkına riayet eder. Din eğitim ve öğretimi, kişinin kendisinin, küçüklerin ise kanuni temsilcisinin talebine bağlıdır. Devlet bu taleplerin gereğini yerine getirmekle yükümlüdür.
Alternatif 2
(4) Devlet, eğitim ve öğretim alanındaki görevlerini yerine getirirken, eğitim ve öğretimin ana ve babanın dini ve felsefi inançlarına göre yapılmasını isteme hakkına riayet eder. Din kültürü ve ahlak öğretimi, ilk ve ortaöğretim kurumlarında okutulan zorunlu dersler arasında yer alır. Bu dersten muafiyet, kişinin kendisinin, küçüklerin ise kanuni temsilcisinin talebine bağlıdır.
Alternatif 1
(5) Din ve inanç hürriyeti, devletin sosyal, ekonomik, siyasi veya hukuki temel düzenini din kurallarına dayandırmaya yönelik eylemler biçiminde kullanılamaz.
Alternatif 2
(5) Kimse, devletin sosyal, ekonomik, siyasi veya hukuki temel düzenini kısmen de olsa, din kurallarına dayandırma veya siyasi veya şahsi çıkar yahut nüfuz sağlama amacıyla, her ne suretle olursa olsun dini veya din duygularını yahut dince kutsal sayılan şeyleri istismar edemez ve kötüye kullanamaz.
Alternatif 3
(5) Din ve inanç hürriyeti, anayasal düzeni din kurallarına dayandırmaya yönelik eylemler biçiminde kullanılamaz.
'Cumhuriyet'in haberinde vahim çarpıtmalar var' |
'Haksız noktadan hücum'
Anayasa taslağını hazırlayan akademisyenler ekibinin başkanı Prof. Ergun Özbudun, Cumhuriyet gazetesinin dünkü manşetine tepki gösterdi. Özbudun, 'İşte AKP anayasası' başlıklı haber için "Son derece vahim bir çarpıtma. Bize haksız noktadan hücum edildi" diye konuştu.
'Laiklik zayıflamadı, güçlendi'
Laikliğe yeni tanım getirmediklerini belirten Özbudun, şunları söyledi: "Laikliği bırakın zayıflatmayı, güçlendirici ilaveler yapıldı. Taslakta inançsızlar da koruma altına alınıyor, din eğitimi isteğe bağlı oluyor. Cumhuriyet'in temel niteliklerini güçlendiriyoruz."