346.HAFTA, OKULLARA  İBADET ODASI AÇMAK, SOSYAL DEVLET OLMANIN GEREKLİLİĞİDİR.

Başörtüsüne özgürlük basın açıklamalarının 346.haftasında, okullara ibadet odası açmanın , sosyal devletin görevi olduğu konusu gündeme getirildi.basın açıklamasını Kocaeli (Kartepe) İnsan hakları derneği üyesi, Mukayeseli Hukuk Doktoru, Dr. M. Abdülmecit Karaaslan yaptı.3 Aralık 2011 Cumartesi günü İzmit İnsan Hakları Parkı Özgürlük Meydanında yapılan basın açıklamasında, okullara ibadet odası açmanın sosyal devletin görevi olduğunu bildiren pankartlar açıldı.

BASIN AÇIKLAMASININ TAM METNİ:

346.HAFTA BAŞÖRTÜSÜNE ÖZGÜRLÜK BASIN AÇIKLAMASI 3 ARALIK 2011

         Sevgili Kocaeli Halkı ve basın mensupları.Bugün burada yıllardır bir kangren olan bir yaranın tedavisi içini bulunuyoruz! Nedir bu yara? Kamu ve Özel kurumlarda İbadet Özgürlüğü.Bilindiği gibi dinimiz İslam'da İbadet yani namaz günlük beş vakit belli saatlerde kılınması gerekir. Bunun unutma gibi bir takım istisnai durumları hariç başkaca bir mazereti yoktur. İş yoğunluğu, iş saatleri vs. bunun mazereti olamaz. Nasıl ki iş saatleri arasında yemek-çay-boşaltım ihtiyacı bir badeni ihtiyaçsa, bunlara yasalar izin veriyorsa,  namaz da bir ruhsal ihtiyaçtır, buna da kanun ve onun uygulayıcıları olanlar açıkça izin verip imkân tanımalıdır. Namazların ne zaman kazaya bırakılıp bırakılamayacağına hukuk ve kanunlar değil, din âlimleri karar verir. Ve hukuk da bu konuda diyanet işleri başkanlığımızın din işleri yüksek kurulunu görevlendirmiştir.

Anayasamızın Madde 24'ü Din ve inanç hürriyetini yasalaştırmıştır. Şöyle ki: 1) Herkes din ve inanç hürriyetine sahiptir. Bu hak, tek başına veya topluca, alenen veya özel olarak ibadet, öğretim, uygulama ve ayin yapmak suretiyle dinini veya inancını açıklama ".hürriyetini içerir...

Bu maddeye göre kamu kurumlarında ve özellikle okullarda ibadet edilebileceğine, buna imkan tanınmasına dair izin vardır.Cami uzak olduğu veya iş yoğunluğu nedeniyle gidip gelinceye kadar iş aksayacağı için ibadet etmek zordur. İbadet odası da bu konuda açık bir yönetmelik hükmü olmadığı için sanki yasak gibi anlaşılmaktadır. Çoğu yönetici anayasaya dayanması gerekirken, maalesef bu konuda cesaretli davranamamaktadır. Kamu kurumlarında ibadet odası laikliğe aykırı zannedilmektedir. Hâlbuki laiklik, din ve vicdan özgürlüğün garantisidir deniyor. Peki, soruyorum imkân verilmeyen yerde özgürlükten bahsedilebilir mi? Daha bariz şekilde anlatacak olursak; adamı hapsedeceksin yarım metre kare yere, su vermeyeceksin, yatak vermeyeceksin sonra da diyeceksin ki su içme özgürlüğün var uyuma-ayaklarını uzatma özgürlüğün var böyle hukuk devleti anlayışı olur mu? Aslında ibadet özgürlüğü ile ilgili 1977 tarihli genelge[1] ve 2198 sayı ve 4 kasım 1985 tarihli M.E.B Tebliğler dergisinde emsal hüküm var"

            Öğrencilerin okullarda namaz kılması hakkında, Milli Eğitim Bakanlığı, Talim Terbiye Kurulu`nun 13 Aralık 1977 tarihinde karara bağladığı genelge var. Buna göre; okullarda, okul yöneticileri ibadet etmek isteyen öğrencilere yardımcı olmak zorunda" Süleyman Demirel başbakanlığındaki koalisyon hükümetinin Milli Eğitim Bakanı Nahit Menteşe zamanında bütün valiliklere dönemin müsteşarı Abdurrahman Demirtaş imzasıyla gönderdiği genelgede, "Din ve vicdan hürriyeti Anayasa ile teminat altına alınmıştır. Bakanlığımıza bağlı okullarda ders saatleri dışında ibadetlerini yerine getirmek isteyen öğrencilere okul idarelerince mümkün olan kolaylıkların gösterilmesi gerekmektedir." deniliyor. Bakanlığın Anayasa`ya atfen verdiği emir 1982 Anayasası`nın 24`üncü maddesi aynen korunuyor. Devlette devamlılık esastır. Bu hükümler halen devam ediyor. Neden uygulanmıyor. Çünkü bir korku ve aşağılama politikası bazı mihraklarca, özellikle Siyonistlerin yerli işbirlikçileri ile medyada körükleniyor. Kendi dininden, kendi tarihinden kendi örf ve adetlerinden insanlar korkutuluyor, batının mülevves değerleri çağdaşlık adına özendirilip kendi değerlerimiz küçümseniyor. Tabii bunun uzantıları kamu hayatında hakları vermemek şeklinde ortaya çıkıyor.

Aynı şekilde yöneticilerimiz bir takım siyasi baskı ve kendini bilmez, dinini bilmez, tarihini bilmez münafıkca hareket eden kişi  ve gazeteciler tarafından korkutulmaktadır. Yöneticilerimiz de hukuki mücadeleyi kendi başına yapmayı bilmediklerinden, avukat tutmak da pahallıya mal olduğundan, makamları gider korkusuyla mağdurdan yana olmaları gerekirken zalimden yana olmaktadırlar. 4.kuvvet medya ara sıra okulda sanki zorla ibadet ettiriliyormuş gibi okulda-çatıda-bodrumda ibadet görüntüleriyle bu işin yasak olduğu izlenimini veriyor. Sanki çok mutena bir yerde ibadet edilmesini ister gibi" çatıda ibadet bodrumda ibadet gibi başlıklar atıyor. Ne zaman gazeteler bünyelerinde bir din danışmanı bulunduracaklar merak ediyorum. Neden herkes her konuda uzman?... Uzmanına danışmadan hukukçu, uzmanına danışmadan din alimi, uzmanına danışmadan " nasıl olunuyor" Beyninizde ur varsa kasaba mı gidersiniz" Niçin Türkiye'de uzmanlığa önem verilmiyor.

Özellikle din ve hukuk alanında neden herkes kendini kanun adamı yerine,  din alimi yerine koyuyor. Çünkü ideolojik bir medya ve devlet anlayışı var da ondan" Tamam, belki Tanzimat ve Cumhuriyetle birlikte batı tipi Levanten bir insan modeline bir özenti var. Peki, soruyorum: katı laiklik anlayışına sahip Fransayı dışarıda tutacak olursak batıda bir çok okulda ve devlet kurumunun bünyesinde ibadet odası mevcut" Üstelik Fransa'da bile  kilisenin açtığı okullar var ve orada herkes dinine göre rahatça ibadetini edebiliyor. Bizde niçin yok? Varsa kapısına niçin ibadet odası yazılamıyor. İmam hatip lisesinde bile ibadet odasının kapısına, ibadet odası yazılamıyor. Kanunen sadece Kuran dersinde başını örtebilir. Devlet hukuku ile ilgili kanunları aldığımız Fransa'dan daha katı niçin oluyoruz? Çünkü dinimizden korkuyoruz da ondan. Demek çok hatalarımız var. Çok kendimize yabancılaştık.

İlla anayasadaki genel özgürlüğün uygulanması için "okullarda ibadet odası açın,  kapısına da ibadet odası yazın!" yazması mı lazım" Halbuki hukuk doktrininde ve felsefesinde "Yasak olmayan yerde serbestlik olur" kuralı vardır. Bu en basit hukuk kuralıdır. Ama bazıları fısıltı ile bunu yasak göstermektedirler. Vatandaşlarımıza, yöneticilerimize bu konuda yasak olmadığını, aksine genelge ile imkan verildiğini hatta 2198 sayılı teb.der ile askeri ve özel okullarda okullarda bulunabilecek müştemilat arasında "ibadet etmek isteyenler için uygun bir oda" ibaresi vardır.

Özel okul da askeri okul da devlet okulu da sonuçta devlete ve mili eğitime bağlıdır Anayasadaki eşitlik kuralına göre hepsi ya tam kamu kuruluşu ya da yarı kamu kuruluşu sayılmaktadır. Kamuya hizmet vermesi açısından da hepsi kamu kuruluşudur. Bu konuda özel kamu ayrımı yapılamaz.

Dileğimiz sivil anayasa sürecinde bu hususun da açıkça düzenlenmesidir.  Antidemokratik, kendi değerlerine yabancılaşmış, münafıklaştırılmış, devlet heyulası ile korkutulmuş, devletin ne olduğu anlatılamamış, devlet denince akla sadece bazı hatalı liderler ve onların yaşam tarzı gelen bir toplumda maalesef vatandaşın hakkını korumak için ayrıntılı anayasa yapmak gerekiyor. Zaten ideolojik olarak yapılmış ayrıntılı bir anayasa var. Bunun da ilacı ayrıntılı bir anayasa olabilir. Herkes kendine göre laikliği bir lastik gibi uzatıp istediğini mahkûm ediyor. İbadet hürriyetini yasaklıyor, imkân vermiyor. İmkân vermeyince yasaklamış oluyorsun zaten" İbadet hürriyetini yasaklamak için ille de "İbadet hürriyeti yoktur" demek gerekmez. Bu açıdan da yeni anayasa taslaklarında kamu kuruluşlarında ibadet etmenin önü laiklikle ilgili olarak açıkça tanımlanmalıdır.

Bir de bazıları o zaman Yahudi, Hıristiyan ve Alevilere de ayrı oda açalım okulda yer kalmaz diyebilirler. Onlara cevabımız: "-İbadet odası, sade olmalı içinde doğrudan bir dinin sembolünü içermeyen bir yapıda olmalıdır" şeklindedir. Ayrıca bir okulda hiç yahudi, hristiyan yoksa, onların bizim gibi farz anlamında 5 vakit şeklinde ille de o vakitte yapılması gereken ibadetleri yoksa size mi kalıyor?, kafa karıştırarak azınlıklar adına bu milletin kahir ekseriyetinin hakkını sınırlandırmak, azınlıkların hakkını müdafaa etmek" Korkma! Tanzimat'tan beri Osmanlının gerileme döneminden beri, değil onların ibadet hakkını! Türkiye'deki görünmez egemenlik haklarını bile büyük devletler garanti altına almışlardır. Ki sen böyle konuşuyorsun" Onların her türlü hürriyetleri var. Sen kendini ve kendi milletini düşün! Azınlığa zağarlık yapma! Önce bir okulda Yahudi-Hıristiyan olsun, ibadet için oda istesinler, ondan sonra verilir. İster diye Müslüman da vermemek böyle bir anlayış Afrika muz cumhuriyetlerinde bile yok"

Şimdi biz talep ediyoruz, önce bize verin ibadet odası hakkımızı, ibadet hürriyeti değil, ibadet etme imkanı tanıyacaksın insan onuruna yakışır bir şekilde özel oda vereceksin. Eskiden bu sesler cılız çıkıyordu ama bundan sonra daha kuvvetli çıkacak. İbadet odası hakkında birçok okulda, birçok öğrenci ve öğretmenin sözlü talebi var. İstediği halde, verilmiyor. Ama maalesef halkımız göçebelikten tam çıkamadı. Yazılı müracaatı pek bilmiyor veya korkuyor. Hayır hakkını sözle değil yazılı isteyeceksin!

Bodrumlar da harita odalarında, kalorifer dairelerinde insanlar ibadete zorlanıyor" Bu mu eşitlik ve adalet" Bu mu insan hakları" Hani birçok uluslar arası sözleşmelere ve belgelere imza atmıştık. Hani hukukun üstünlüğü vardı. Olursa biri birilerini zorlarmış. Kim kimi zorlamış" Kaç örneği var? Git zorlayanı bul cezalandır? Bıçakla birileri adam öldürecek diye imalatçılar bıçak üretmesin mi? Ne biçim kamu yönetimi anlayışıdır bu?  Nadir örnekler, geneli kapsayabilir mi? En büyük mantık hatası genelleme değil mi?

Son olarak vatandaşlarımızdan bu hususta özellikle ilköğretim ikinci kademe ve lisede dilekçe ile haklarını talep etmelerini, olumlu cevap verilmediği takdirde bir üst makama ve mahkemeye başvurmalarını istiyoruz. Bu işler kahvehane köşelerinde, dost meclislerinde bireysel sohbetlerde, öğretmen odalarında, mecliste kanun çıkararak, konuşarak olmaz. Beşeri hukuklarda haklar, mücadele ile bireysel talep ile alınır.

Aynı şekilde okullarda ve kamu kurumlarında memur olan vatandaşlarımızdan haklarını, özellikle ibadet odası hakkını, yöneticilerinden ısrarla, dilekçe üzerine dilekçe yazarak, yanlarına ayrı bir dilekçe ile başvuran arkadaşlarını da katarak istemelerini, sendikaların da bu hususta ön plana çıkmalarını istiyoruz. Sizlere miting sonunda hazır yazılmış dilekçe örnekleri de takdim ediyoruz. İsteyenler internetten de 2 gün sonra "ibadet odası istemi dilekçesi" diye google'de yazarak indirebilir. Yine isteyenler Emirder Kartepe İnsan Hakları örgütümüzden gerek bizzat, gerek telefon ve e-mail yoluyla benden isteyebilir. Teşekkürler" 

KOCAELİ (KARTEPE) İNSAN HAKLARI DERNEĞİ ÜYESİ

  Mukayeseli Hukuk Doktoru   Dr. M. Abdülmecit Karaaslan.

2 yıldan beri faaliyetlerini ve basın açıklamalarını sürdüren Kocaeli Sivil Anayasa Platformu 23.ay basın açıklamasını, 3 Aralık 2011 Cumartesi günü,  İzmit Fethiye caddesi ile Yürüyüş yolunun kesiştiği noktada, yaptı.Basın açıklamasını Kocaeli Sivil Anayasa Platformu başkanı ve Memur Sen İl temsilcisi Halil İbrahim Keleşoğlu yaptı.

BASIN AÇIKLAMASININ TAM METNİ:

                 Kocaeli Sivil Anayasa Platformunun 23.ay basın açıklamasına hoş geldiniz.Sivil anayasa adım adım yaklaşılırken tartışmalarda artıyor.Yapılma aşamasında hükümetin her kesimden görüş almasını ve STK'lar dan görüş bildirmelerini istemesini takdirle karşıladığımızı belirtiyoruz. Bu güne kadar anayasalar böyle yapılmadı, askerler ve cuntacılar tarafından, görünüşte sivil, fakat kafa yapısı hiçte sivil olamayan hukukçular marifetiyle yapıldı. Bu anayasaların halkın görüşlerini ve sivil düşünceyi yansıttığını söyleyemeyiz. 

Anayasa toplumsal mutabakat ve uzlaşı metni olmalıdır, sadece küçük bir kesimin görüşlerinin dayatılması değil, halkın tamamının uzlaşmasını sağlayacak bir metin olmalıdır. Anayasa tüm toplum kesimlerini kapsayan, hiçbir vatandaşını dışlamayan, hiçbir kişi ve zümreyi kutsamayan, gerektiğinde her maddesinin yenilenebilme dinamiğini içinde taşıyan, gereksiz yasakları içermeyen, hiçbir ideolojiyi dayatmayan, "Ağyarini Mâni, Efradını Câmi",  sade anlaşılır bir anayasa olmalıdır. 

Milleti hizaya getirmek için yazılan başlangıç bölümlerinden çok çektik. Evrensel hukukun ilkelerini ve insan haklarının evrensel gücünü yansıtan yeni bir başlangıç yazmalıyız.  

Özgürlükçü ve sivil bir başlangıçla kaleme alınması gereken yeni Anayasa'nın ana fikri; Devleti, milletin ve bireyin emrine vermek olmalıdır.  

Bu niteliklere sahip yeni Anayasada;  

* Egemenliğin millete ait olduğu, egemenlik yetkisinin millet adına sadece TBMM tarafından kullanılabileceği apaçık bir şekilde ifade edilmelidir.    

* Yürütme yetkisi, sadece Bakanlar Kurulu'na ait olmalıdır. Bakanlar Kurulu'na, sadece hükümet değil iktidar olma zemini de sağlanmalıdır.  

* Örgütlenme ve ifade özgürlüğünün önündeki engeller kaldırılmalıdır.  

* Kişi hürriyeti ve güvenliğiyle ilgili Anayasal teminatlar güçlendirilmelidir.  

* Tutuklama nedenleri ve süresi azaltılmalı, yargının hızlı karar vermesini sağlayacak zemin oluşturulmalıdır.  

*  TBMM dahil olmak üzere kadınların başörtülü olarak başta siyaset, çalışma ve eğitim alanında yer alma hak ve özgürlüklerine engel olanların dayanak olarak kullanabileceği hiçbir hüküm ve kavram Anayasa'da yer almamalıdır.  

* HSYK, MGK ve YAŞ başta olmak üzere Anayasal denilen kurumların sayısı azaltılmalıdır.  

*Vatandaşlık, ayrıştırıcı ve ayrımcı bir dille değil "Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlığı" kavramıyla, bütün kimlikleri, bütün renkleri kapsayacak bir içerikle tanımlanmalıdır.   

* Laiklik, özgürlüklerin yaşanmasının engeli olmaktan çıkarılıp, teminatı haline getirilmelidir.  

*  Askeri Yüksek İdare Mahkemesi ve Askeri Yargıtay kaldırılarak çift başlı yargı sistemine son verilmelidir.  

* Genelkurmay Başkanlığı; "sorumluluk" yerine "bağlılık" ifadesi ile Milli Savunma Bakanlığına bağlanmalıdır.  

* YÖK'ün yükseköğretimde akademik, bilimsel ve idari özerkliğe engel olmasına dayanak olan Anayasal kurum sıfatına son verilmelidir.  

*   Kamu görevlilerine yönelik grev ve siyaset yasakları kaldırılmalıdır.  

*  Yargının bağımsızlığı yanında tarafsızlığı da, Anayasal dayanağa kavuşturulmalıdır.  

* Yargı bağımsızlığı ve tarafsızlığının sağlanması ön koşuluyla, HSYK, YAŞ ve Cumhurbaşkanı'nın tek başına yaptığı işlemler dahil olmak üzere bütün idari işlemlere karşı yargı yolu açılmalıdır.  

* Demokrasiyi, demokratik parlamenter rejimi kesintiye uğratmayı hedefleyen eylemlerin ve eylem sahiplerinin en ağır şekilde cezalandırılması sağlanmalıdır.  

* Vesayet iklimlerine, darbelere, muhtıralara kapı aralayacak bütün alanlar kapatılmalıdır.  

Özgürleşme irademizi, ileri demokrasi hedefimizi, sivilleşme niyetimizi ancak, bu hükümlerin yer aldığı bir Anayasayla deklare edebiliriz. Milli egemenliği, bu yolla hayata geçirebiliriz. "Ulu Devlet", "Ulus Devlet" metaforlarından kurtulabiliriz. "Sosyal Devlet", "Hukuk Devleti", "Demokratik Devlet", kavramlarını gerçek anlamlarıyla somutlaştırabiliriz.

Halil brahim KELEŞOĞLU MEMUR-SEN İL TEMSİLCİSİ